<<<...   Однако и в Риме у блаженного были свои почитатели и друзья: Паммахий и товарищ блаженного Иеронима по школе Океан, впоследствии друг блаженного Августина, пресвитер Домнион, а также знатные (и благочестивые) женщины: Мелания, Альбина и ее дочь Марцелла, Лея, Азелла, а также Павла и ее дочери — Блезилла, Евстохия, Павлина и Руфина, которые впоследствии сыграли не последнюю роль в судьбе подвижника.

По поручению папы Дамаса с 383 года Иероним занимается исправлением книг Священного Писания, в первую очередь Нового Завета. Была введена в богослужебную практику исправленная Иеронимом Псалтирь. Правка Иеронима вызвала также немалую бурю толков и негодования, что, конечно же, способствовало тому, что блаженному вновь пришлось сменить место пребывания. В 384 году умер папа Дамас, и после своего трехлетнего пребывания в Риме Иероним удалился из него вместе со своим родным братом Павлинианом и с пресвитером Винцетием.

Блаженный Иероним намеревался совершить паломничество на Святую Землю. В Антиохии к блаженному Иерониму присоединились Павла и Евстохия, порвавшие все связи с родным Римом ради благочестия. Эти две родственные Иерониму души остались с ним до конца; ему было суждено пережить и Павлу, и Евстохию.

Обойдя многочисленные святые места Палестины, они наконец остались в Вифлееме осенью 386 года. Вифлеем стал последним земным пристанищем блаженного Иеронима. Здесь он обрел некий покой в монашеской келий, что поспособствовало расцвету его литературного творчества, здесь он и окончил свои дни.

Павла на свои средства построила два монастыря — женский и мужской; в последнем настоятелем стал блаженный Иероним. Позже она построила еще два женских монастыря, странноприимный дом, где при посещениях Вифлеема находили бесплатный приют паломники, в большом количестве приезжавшие на Святую Землю. Странноприимный дом был открыт для всех паломников, исключая еретиков. Когда богатые личные средства Павлы были издержаны, блаженный Иероним отправил в Далмацию своего брата Павлиниана с поручением продать его личное наследство. Позже в Вифлееме поселилась младшая Павла, внучка Павлы-старшей, с дочерью Меланией.

Сам блаженный жил в пещере, находившейся по соседству с пещерой Рождества Христова. Пищей ему служил хлеб со съедобными травами, а питьем — вода, да и эту скудную пищу блаженный подвижник в постные дни вкушал лишь на закате солнца. Он руководил иноками своего монастыря, наставлял в благочестивых упражнениях Павлу и Евстохию и отвечал на множество вопросов о различных местах Священного Писания. Часть трудового дня блаженный Иероним отводил на преподавание мальчикам, продолжал заниматься еврейским языком. Уделял немалое время переписке, а отдыху, напротив, — ничтожно мало. Здесь блаженный Иероним продолжал собирать свою библиотеку главным образом из трудов Оригена, Дидима, Иринея и Евсевия Кесарийского. Он просил высылать ему книги и называл это лучшим подарком.

В Вифлееме блаженный Иероним окончил исправление «италийского текста» книг Ветхого Завета, причем эту работу он опять начал с Псалтири, которую он исправил по наработкам Оригена. Эта Псалтирь известна под именем «Галльской Псалтири», потому что вошла в употребление прежде всего в Галльской Церкви и потом была принята во всей Западной Церкви. Будучи знатоком еврейского, халдейского и греческого языков, блаженный Иероним самостоятельно перевел на латинский все священные книги Ветхого Завета. Впоследствии его перевод вошел во всеобщее употребление в Латинской Церкви, а с XIII века сделался известным под именем Вульгаты, то есть перевода, распространенного среди всего народа.   ...>>>